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我之所以會談及幸福，是希望將我過去那一段時間一點(diǎn)小小的見解吐露出來，雖然見解未必獨(dú)到，但尚且還可自我娛樂，在大一就曾寫了一篇《成長的幸?！?，它也許在本質(zhì)上不成熟，在思想上流于迷茫和傷感，但這的確是表達(dá)我一個真實(shí)的成長過程和感受。

所謂幸福的含義，無非就是內(nèi)心的欲望得到了滿足，在持續(xù)一段時間對生活的滿足和感覺生活有了巨大的樂趣自然而然的產(chǎn)生愉快的心情。人的本性都是渴望幸福的，我也不例外，我同樣渴望幸福，經(jīng)常會在聊天中，很多市民會談到幸福這個話題，我也會笨拙的站在一旁，然后試探性的加入到他們的隊(duì)伍當(dāng)中，每個人給出的答案都與眾不同，因?yàn)槊總€人的經(jīng)歷和生活背景都是不一樣的，正如一個生活在貧困山區(qū)的孩子，對于他來說，只要能上學(xué)，并且每天不會餓肚子，他們就滿足了；三毛生活在條件極度糟糕的撒哈拉沙漠，她從來沒有抱怨過生活的不如意，而是那么熱愛那里的生活，沉迷于星星滿空的撒哈拉之夜，她覺得自己是幸福的；白巖松在接受記者采訪時，記者問他：“在你的一年中，你覺得自己最幸福的事是什么？他的回答是足球與走路，每周七天，他有兩天是在踢球，還有五天在走路。幸福很多時候不在于你擁有多少，而是在于你的心境，更不需要你去考慮幸福本身所附加的任何雜質(zhì)。

生活在當(dāng)下的社會，物欲橫流，繽紛繁華，我們似乎不再是生活的主角，僅僅是在伴隨著城市生活的快節(jié)奏，毫無意義的向前走，有時候我們真的走得太快了，我們會丟掉自己的靈魂，去做一個與眾不同的另類，也許一個不經(jīng)意的回頭，你會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)錯過了很多東西，那本該都是你生活的一部分。所以基于人的過程，也在時刻提醒自己，要一格格的爬著梯子，才能到達(dá)某個高度。在過去白駒過隙的年華里，每一次不一樣的經(jīng)歷，每每想起覺得自己還算幸福。

上了大學(xué)，開始覺得自己老大不小了，處在一個轉(zhuǎn)型期，所以一直都是痛并快樂著。為此悲哀過，也為此慶幸過，之所以悲哀，是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月，過往的青春總有一天會消失，慶幸也在于我們會隨著環(huán)境上的改變，生活上也會有所長進(jìn)。

可能是因?yàn)槟昙o(jì)還小的原因，之前從來對清晨和黃昏不感冒，小時候的清晨通常是賴在舒適的小床上，提及傍晚，是黑夜來臨的征兆，童年時期最討厭就是漆黑的夜，因?yàn)橐估镆馕吨荒茉谒翢o忌憚的玩，反而會因?yàn)槁牰嗔四觊L者所謂的鬼故事，而乖乖的呆在家里。

后來才發(fā)現(xiàn)，朝氣的清晨與寧靜的黃昏總是讓人感到十分愜意，飯后的黃昏，會習(xí)慣性的漫步在校園，等待著落落的余輝漸漸淡去，夜便開始籠罩著大地。在校園偏僻的一隅，往往野草扎堆，樹木荒藤凌亂，倒也算得上是一塊特殊的景點(diǎn)，去那的人很少，至多零星幾對情侶倒是”?？?ldquo;，由于清凈，我倒也情有獨(dú)鐘，有時還會夸夸的暗自把它比喻成史鐵生的地壇，史鐵生在地壇是幸福的，他在那塊土地上趨于平靜的思考人生，思考生命，領(lǐng)悟著寧靜的恬淡與明朗的豁達(dá)，而我僅僅是因?yàn)槟菈K偏僻的土地能給我些許安然的幸福。

有一段時間，經(jīng)常為自己的淺薄與迷惘而感到煩惱，甚至可以說是自卑，從幸福的角度來看，我是不幸的，很長一段時間，好象丟失了靈魂般對待生活喪失了激情，漫無目的游蕩在校園，然后吃飯睡覺，任憑著時間溜走，現(xiàn)在回頭想想我都覺得很可怕。

白巖松曾經(jīng)再談幸福時說過：“我處在幸福指數(shù)的最低谷，但我是個悲觀的樂觀主義者，我的骨子里是悲觀的，但真正的悲觀者才能樂觀的活著”。其實(shí)在生活中絕大多數(shù)是悲觀主義者，但未必是純粹的悲觀主義者，就像我會時不時不自覺的把自己歸類到悲觀主義行列，卻做著樂觀主義事，如果即使繃緊著大腦都無法甄別，那就莫慌，去做一個真正的悲觀主義者。

有次偶然的機(jī)會加入了學(xué)校一個組織—顛峰之家，開始了自己每天早起的生活，倒不是因?yàn)橄矚g每天早起，而是找到了一個可以寄托的地方，一個可以支撐起我潦倒精神地方。我平時最熱衷的是里面的分享，每個人都無拘無束的吐露著自己的心聲，每一次分享都能讓我獲益匪淺，可能我更擅長做一個聆聽著，偏愛站在一個角落靜靜的聆聽著不同的經(jīng)歷，不同的故事。這樣的場景很長時間成為了我生活的一部分。

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